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　　2026年总台春晚的“义乌八分钟”，是春晚43年11次设置分会场，第一次选择了一个县。这个县当然很特殊，已有不少文章把这“八分钟”蕴含的义乌“有情有义”、普通人“点石成金”、浙江新特产的“科技感”、中欧班列的全球性等元素都做了深刻的解读。但这些解读似乎还不够。因为，今年是“十五五”规划开局之年，是学习推广“义乌发展经验”20年，也是义乌全面打造中国式现代化县域典范的开局之年。一个县，何以能长达四十余年不断更换“大衣服”？从今年总台春晚的“义乌八分钟”里，应该能读出更多隐喻式的内涵。

　　“八分钟”的肇端，是义乌方言的吆喝：“鸡毛鹅毛兑针兑糖咯”。随即，这根鸡毛落入了成龙的手中，转为了带有粤语腔的普通话“鸡毛换糖”。这是义乌县域经济的起点，也是其“经商”“贸易”“做买卖”“做生意”的核心意象。这一意象固然象征着财富，一如“义乌八分钟”童谣里唱的“金鹁鸪、银鹁鸪，飞来飞去飞义乌”，但是，很快镜头就穿过戚家军，转入乡村的过年场景中——一边男生大声问：“都到齐了吗？一个都不少？”一边女生大声答：“一个都不少！”后齐喊“和和美美又一年”。在这场几秒钟的对话里，乡土中国的全面复兴或称“全面小康”得到了意象性的诠释。“义乌发展经验”是对挂在嘴边的话——“全面建成小康社会，一个都不能少！”的一种回答，而中国广大县域及其所涉的乡村则是这种回答的长远回响。在此对答之后长达三十多秒的镜头里，义乌大陈二村、李祖村、分水塘村，以及来自浙江兰溪诸葛村、淳安下姜村、定海新建村、余姚坎头村等和美乡村的村民代表系数登场，道贺新年。

　　在全球南方国家中，中国是脱颖而出的典范。这些国家从殖民主义的灾难中走来，以巨大的代价获得独立，不断探索符合自身国情的道路。而中国发展经验，正可以作为其参照与参考。以义乌为缩影，这一经验可分为三：一是历史上义乌戚家军的勇猛，二是革命中义乌分水塘的红糖水，三是改革开放以来“鸡毛换糖”的勤勉、情义与脑筋。这三条经验在“义乌八分钟”里都有清晰的表达——视听艺术把复杂的历史进程、地方特色，乃至当下的地缘政治都显现了出来：“戚家军”是用婺剧这一在地的戏曲形态来表达的，其隐喻着时至今日仍在隐隐发挥作用的日本军国主义阴魂；“红糖水”是刘烨饰演的陈望道、义乌分水塘村的场景和村民代表，以及复旦大学望道班学员代表、嘉兴红船旁讲解员代表等共同营造的，把“真理的味道”落实为“幸福的味道”，隐喻着全面小康社会的建成；“鸡毛换糖”则贯穿整个“义乌八分钟”，特别是用义乌小商品市场上老板娘飞快地摁动计算器、快递小哥旋转着货箱用胶带缠绕式打包等普通人创造的“琳琅满目、眼花缭乱、流连忘返……买十件彩虹，购五袋香甜”等独特商贸生活来指代。

　　以“义乌八分钟”为代表的浙江或者“江南”，被赋予了强烈的全球化色彩，而作为其底色的是义勇。这有两种表达。一是“握拳”。浙江人的英勇、好胜，在婺剧唱腔“一从崛起戚家军，抗倭中坚义乌兵”在铁花中跃马而来体现得淋漓尽致。金华有“兰溪码头，东阳噱头，义乌拳头”之谚，义乌有“只有穷侬，没有怂侬”之说。据说，陈望道也是练家子出身。而“义乌八分钟”里，开场以“春神飞天”惊艳全场的浙江舞者朱洁静，抗癌归来，五登春晚，自谓“跳舞比命重要”，也可以视为江南“没有怂侬”的气概体现。这种气概诠释着中国在当今国际混乱的地缘政治中“以打促稳”的定力，除了对日本右翼的旗帜鲜明，细心者还不难发现一处暗喻：在《WeAreTheWorld》演唱中，第一个出场的是其原唱美国歌手莱昂纳尔·里奇，而也唯有他的名字在屏幕上出现时用的是英文“LionelRichie”，其他各国歌手都写的是他们的中文音译名；而歌词中原有的宗教色彩，也在翻唱时被剔除，转而成为全人类共同价值的表达。

　　二是“握手”。“义乌八分钟”开篇，主持人郭若天说：“翻山越岭的义乌人，用一块红糖换来了世界的朋友”，而贺传则接了一句：“小商品、大市场，不断地再造新的辉煌。”以义乌人为代表的浙江人善于做生意，在改革开放之初，引领风气之先的“鸡毛换糖”就是证明。童谣里唱“百工巧，万货通，奇妙之城好运来”，说的不仅是建构“全国统一大市场”，更是经济全球化的重要意义。唯有商品的互通有无，才能实现命运的彼此依赖，进而产生永久和平。“小商品，大市场，一汀烟雨驼铃响”，同样是中国数千年来实现和平发展，文明始终没有中断的历史经验。正因为此，“义乌八分钟”里登场的，除了乡村代表，还有全国物流劳动模范、义乌第一代市场经营户代表、企业家代表、全国商业优秀企业家、跨境电商领域代表、外来创业者代表等一干人群。